Over sinke

Opgeleid als scheepsbouwkundig HTS-ingenieur, maakte ik in 1984 van mijn hobby mijn beroep en werd grafisch ontwerper. Begonnen in het analoge tijdperk, heb ik de hele digitalisering van het vak meegemaakt. Ik werk het meest voor kleine en middelgrote bedrijven. Daarnaast verzorg ik veel boeken en boekomslagen. Ik gebruik veel eigen fotografie in mijn ontwerpen en heb hiervoor een kleine studio beschikbaar. Door mijn eigen beeldbank met uniek materiaal kan ik ook vaak eigen accenten leggen. Onder het kopje 'vrij werk' enige door mij gemaakte voorbeelden van het zeeuwse 'paremes' en uitgaven over pelgrimswandeltochten in Nederland en christelijke beeldcultuur.

Over-Wegen, een kloosterproject in wording

Leefgemeenschap Over-Wegen is een kloostergemeenschap in wording. Vijf mensen die op zoek zijn naar een geschikte ruimte om hier een contemplatieve gemeenschap te vormen waarin eenheid en verbondenheid in Christus leidend is voor het omgaan met elkaar en met omgeving.

Anton maakte een logo waarin elementen als tastend zoeken, ontmoeten en geborgenheid zichtbaar zijn. Daarnaast bouwde hij de website en de nieuwsbrief 

 

Reformatiebijeenkomst: dwars durven zijn

In 2017 herdenken we het 500ste geboortejaar van de hervorming en worden er overal in het land activiteiten ontplooid rondom verschillende hervorming-thema’s. Als in een estafette worden de stellingen van Luther doorgegeven van de ene activiteit naar de andere. 10 Juni was er in deze serie een bijeenkomst in Gouda onder de noemer ‘dwars durven zijn’.

Anton maakte de affiche, kleine foldertjes, de voorkant van het programmaboek.

NEMagazine 25

Tijdschrift van Near East Ministry, nr. 24, maart 2017.
Themanummer over uitzending naar het Midden-Oosten. Met op pag. 10 een schema gemaakt door Joanne van Beusekom.

kijk ook bij de huisstijlen Near East Ministry

Liederen in de kerk projecteren met de beamer

Steeds meer kerken projecteren liederen met de beamer. Zeker met onbekende liederen kan het een groot voordeel zijn als er noten staan bij ieder couplet. Het Liedboek verscheen al in 2013 met een online-versie (www.liedboek.nu), geschikt voor beamer en liturgieboekje. Voor iedere dienst wordt op de website www.liedboek.nu een ‘liedlijst’ gemaakt die daarna gedownload kan worden en waar men een presentatie van kan maken. Anton is de beheerder van alle plaatjes (zo’n 24.000).
Vanaf medio augustus 2017 worden alle afbeeldingen voor het maken van een liturgie vervangen door afbeeldingen met een hogere resolutie. Steeds meer gemeenten maken voor het maken van hun liturgieboekjes gebruik van mooie printers en de oude plaatjes waren daarvoor eigenlijk niet geschikt.

Vanaf dit jaar zijn ook de bundels Hemelhoog (www.hemelhoog.nu) en Weerklank (liedbundelweerklank.nu) verkrijgbaar op een vergelijkbare manier. Met afbeeldingen die vergelijkbaar zijn met die van het Liedboek zodat er een mooie eenheid gemaakt kan worden als er een keus gemaakt wordt uit meerdere bundels.
Ook de bundel Op Toonhoogte (www.optoonhoogte.nu) is beschikbaar voor het beamen, maar zonder nootweergave. Op Toonhoogte-2015 heeft geen gemeente-editie waardoor het erg kostbaar zou worden alsnog een eenstemmige beamversie te maken. Daarom hier alleen tekst.

Anton fungeerde als procesbegeleider bij het maken van de verschillende edities en is als ‘helpdesk’ contactpersoon bij problemen en vragen.

Paeremes met broodplank

een huwelijkscadeau met een traditie

Wat is mooier dan het doorgeven van een traditie bij een trouwerij? De vader van de bruid kreeg bij zijn trouwen een zeeuws paeremes en een broodplank van zijn moeder. Deze wordt nog steeds door hem gebruikt. Wat is er dan mooier om bij de bruiloft van je dochter ook zo’n mooi zeeuws mes en een plank cadeau te doen? Het mes heet dan wel een ‘paeremes’, maar paardjes staan er niet op, sterker, eigenlijk helemaal geen agrarische voorstellingen. De leeuw bovenop het mes is een nog oudere traditie dan de bekende paardjes die uit de ‘bagge’, de voerbak, eten. Normaal hoort aan een dergelijk mes een ‘zeeuws ijzer’. In dit geval is echter gekozen voor een echt broodmes, wel eentje die goed past bij deze stijl.

De koolmees en de haring staan symbool voor de namen van bruid en bruidegom en staan zowel op de broodplank als op het mes. Ze zijn duidelijk op elkaar gericht. Boven de koolmees op de plank staan wat blaadjes en een perenbloesem, symbool van een overvloedige oogst en een verwijzing naar het perenhout van de plank. Onder de haring een zeester, een kokkel (eetbare hartschelp) en een fuikhoorn; vruchten van de zee. Aan de andere kant graan van het land wat verwijst naar het brood. De spreuk van Vondel op de broodplank is een mooi oudhollands citaat uit de ‘Gijsbrecht van Aemstel’. Het volledige citaat is: 
Waar werd oprechter trouw
Dan tussen man en vrouw
Ter wereld ooit gevonden?
Twee zielen gloênde aaneengesmeed,
Of vast geschakeld en verbonden
In lief en leed.

Centraal op het mes staan de initialen van het bruidspaar. Daarboven twee tortelduifjes, daaronder een dubbele, in elkaar gevlochten levensboom. Op het mes staat bij de koolmees en de haring de trouwdatum vermeld.

Het palmhout (buxus) is iets donkerder gekleurd in de kleur die het uiteindelijk zal krijgen, en past nu mooi bij de perenhouten plank. Buxhout is vlak na het snijden zo blank als ivoor maar wordt in de loop der jaren en door het gebruik langzaam donkerbruin.

NEMagazine 24

Tijdschrift van Near East Ministry, nr. 24, maart 2017.
Themanummer over de Reveilweken. Met middenkatern gemaakt door Joanne van Beusekom.

kijk ook bij de huisstijlen Near East Ministry

Word dan maar boer

Het levensverhaal van Kees Bos, boer in Zoetermeer, Gelderswoude, Melissant en Ooltgensplaat. Over zijn familie, zijn gezin, zijn werk en zijn geloof. Gemaakt in een beperkte oplage voor familie en geïnteresseerden.

Anton deed de vormgeving voor dit boek-in-eigen-beheer, maar was ook procesbereider voor het redigeren van de tekst, de beeldselectie en de drukbegeleiding. Hierbij een voorproefje van het boek.